財團法人中華民國日蓮正宗基金會

最新消息NEW

2022-12

「本月御金言」單元將在112年起將停止更新

有關「本月御金言」單元將在112年起將停止更新，現有文章將予以保留，如欲瞭解本單元，請多加利用本興月刊。

顯示更多...

日蓮正宗介紹

日蓮正宗是一二二二年（貞應元年）二月十六日，誕生於日本的日蓮大聖人出家得度以來，完成一切佛法的鑽研，於一二五三年（建長五年）四月二十八日，三十二歲時，以開悟久遠本佛根本之法的「南無妙法蓮華經」為基礎，宣唱並確立宗旨為始。之後，日蓮大聖人陸續度過鎌倉夜襲、龍口處刑，以及兩度流罪等眾多的法難、迫害，弘通南無妙法蓮華經的大法，並且教育弟子信徒。一二七九年（弘安二年）十月十二日，為了全世界一切人們的永遠幸福與繁榮，建立本門戒壇之大御本尊。

總本山大石寺

奉安堂，客殿，御影堂，六壺，三門，五重塔，鬼門，御寶藏，御經藏，石之坊(常唱堂)，熱原三烈士墓碑，六萬塔，三師塔，大納骨堂，御華水與閼伽堂，十二角堂，二天門，大行尊靈(南条時光)墓地，大講堂，法祥園，常燈坊，總一坊總二坊

台灣寺院介紹

中道山本興院，秘要山法宣院，本因山妙行院，本教山妙照院，寶林山妙德寺，寂光山本照院，本種山正行院，最教山法秀院，正妙山善淨院，花東布教所

體驗談

報恩街頭折伏化他行更新時間 2023-02

報恩街頭折伏化他行法宣院南台本部‧高坪支部主任丘文峰（於9.25民國111年全國廣布推進會）本興院堀田主管為首的全國各寺院主管、住職、責任者、尊師，講頭、副講頭、幹事、各位役員，大家午安，大家好。已經很久沒有像今天這樣，全國役員齊聚一堂，精進研修，感謝主辦單位的辛勞。宗祖日蓮大聖人於『立正安國論』中教示：「世皆背正人悉歸惡。（中略）是以魔來鬼來，災起難起。」（御書二三四頁）目前全世界新冠肺炎疫情大流行，其根本原因，在於邪義邪宗的謗法毒害，我們正經歷一場人類的浩劫。在法華經『從地涌出品』中，釋尊將末法法華經弘通的重任，付囑給以上行菩薩為上首的地涌菩薩，並斥退與會願意於末法弘通法華經請願的迹化他方菩薩。如今人間疫情充斥，眾生身陷於苦劫之中，我們身為地涌眷屬的一分子，身負末法救濟眾生的使命，責無旁貸。此時不積極投入救濟，更待何時？更不容許迹化他方菩薩恥笑我們的膽怯，而將大聖人法界慈悲第一的宣言，視為空言，這也是高坪支部目前積極推動投入街頭折伏很大的原動力。以下以投影的方式，和各位分享街頭折伏過程中修行的喜悅。（節錄）以上是在親子公園的街頭折伏。今年以來，五個公園大致的運作實況分享，高坪支部的目標，是每個地區都要有自己街頭折伏的育成學習場所，不經街頭折伏，不了解大聖人佛法的偉大。我入信以來，歷經了法宣院四任主管師匠的教導。從初代堀田主管在法宣院兩周年時，蒙獲御法主上人賜予「質直意柔軟」的墨寶修行，到第三代佐藤主管，除了法話的教導及修行上的細節要求導正外，尤其感受最深的是主管的嚴格，雖然嚴格，但在實務信行學的精進修行上，有很大的幫助。溫室中的花朵禁不起外面世界環境的考驗，在廣宣流布的實踐過程中，平日所修，唯有經過淬煉，才能鍛造出值得驕傲的慈悲寶劍，這在目前高坪支部所推動的街頭折伏團隊中，是很好的實證。在過程中，也能深深感受到大聖人佛法的偉大，更能因平日嚴格的訓練，在任何環境下都無所畏懼而受用。目前在第四任秋元主管的慈悲教導下，僧俗和合，追隨主管為南台灣的廣布推進，更上一層樓地努力。雖然目前高坪支部無論是役員的營運、折伏成果、信徒出席狀況，都不盡理想，但有信心在御本尊的冥護下，以寺院為中心，以唱題為根本，在推動街頭折伏的帶動下，脫胎換骨，走出真正能自行也能化他的慈悲支部，打破只知唱題祈求而無化他行的錯誤修行。『曾谷殿御返事』中教示：「不責謗法而祈願成佛，如火中求水，水中尋火，渺茫也，渺茫也。」（御書一○四○頁）幸運的我們，每日都能沐浴在御本尊真實成佛的功德中，我們都要起而力行，為廣布盡自己最大的力量，報答佛恩，再把更好的修行體驗傳承下去。謝謝大家。

海外廣布前線

斯里蘭卡【海外部直轄】更新時間 2022-06

斯里蘭卡【海外部直轄】感謝周遭的支持盡力於青年的育成靠信心活動改變人生摘譯自『大白法』二○二二年三月十六日號位於印度東南方的島國斯里蘭卡，即使盛行小乘佛教，日蓮正宗信徒仍於最大城市可倫坡等地區，努力活動著。這次訪問到斯里蘭卡青年部負責人馬德蘭卡．海迪阿拉吉先生。請先自我介紹。我信仰日蓮正宗已經十八年。入信之前信仰小乘佛教，但在我小的時候，在家人的好友折伏下，全家歸依正法。之後，和父母以及哥哥一同虔心地參與信心活動。至今參與過什麼樣的信心活動呢？長年以來，我們全家在宗務院海外部的指導下，與地區的信徒密切聯繫，朝著斯里蘭卡的廣布邁進。我從年輕時就儘可能地參與各項活動，以折伏行為首，每星期舉行的座談會、家庭訪問、對新入信者的激勵、協助信徒家的入佛式、集會所的整理打掃、青少年部的育成，迎接僧侶並準備授戒、御本尊下付等事宜。我覺得能夠一心奉獻這些活動，是非常幸福的事。對我來說，日蓮正宗的活動讓我的人生為之一變。我確信在參加活動中，「若將廣宣流布的活動擺第一，人生的大小事情都能迎刃而解。」到目前為止的信心中，有印象特別深刻的事嗎？印象最深的就是二○○五年，在決定自己未來方向的重要升學考試中，意外獲得優異的成績，並且在那一年，實現了人生第一次的登山。記得當時幾乎不了解總本山儀式、法會的意義，只對能夠登山一心感到歡喜。初次拜見本門戒壇之大御本尊的心情相當特別，難以形容。至今參詣御開扉時，仍會想起當時的心情。我已完成學業，取得學士、博士學位，現在是金融諮詢公司的主管。雖然每天工作非常忙碌，但每天的勤行、唱題從未欠缺，也儘可能地參加折伏座談會。還有一件可以說是我人生轉捩點的事，那就是在二○一八年，得到成為斯里蘭卡青年部負責人的機會，這是報答至今所得到功德之恩的機會。看到肩負未來的青年部員，內心甚感喜悅。我有將人生奉獻給御本尊的強烈心願。再次決意靠著信仰正法培養強盛的心，克服每天的障礙。藉由與日蓮正宗深厚因緣的信心力量，讓我的人生得到了支撐。遇到困難時，是如何克服的呢？信心十八年來，並非一帆風順。有被逼近的困難打敗，遍體鱗傷的經驗。考試不理想、失去工作、人際關係處不好等等。在這個時候，家人尤其是母親的關心，讓我對御本尊抱著強盛的信仰心。還有，住在澳洲的哥哥，不管任何時候，都鼓勵我要持續正確的信心。我能夠長年持續信心，都是因為家人和前輩的支持。我以身為日蓮正宗的信徒，腳踏實地立足於世而自豪。還有，所謂擁有自信，就是強盛的信心才是解決人生所有問題的關鍵。最後，請教今後的抱負。人生並不一定都能按照自己的想法去發展，但是只要持續信心，一定會被引導到好的方向。確信御本尊一定會指示出適合那個時候的最好道路。與世界各國的法華講員一起，不管遭遇到任何困難都要貫徹信心，以御本尊為人生的中心，身心都會不斷朝著成功前進。最後，由衷感謝御法主日如上人猊下，還有海外部長漆畑日實御尊能化，以及一直支持、指導斯里蘭卡信徒的尊師們。

台灣廣布尖兵

《善淨院》（台北市）北台本部‧北一支部江新瀧更新時間 2022-08

《善淨院》（台北市）北台本部．北一支部江新瀧不變地實踐親友及一對一的折伏總是挑戰尋求折伏對象摘譯自『大白法』二○二二年四月十六日號位於台灣北部的善淨院、本興院、法秀院三座寺院，彼此皆在搭乘大眾交通工具三十分鐘的範圍內，齊心協力推進地域廣布。其中，善淨院所屬的全體講員（北台本部-一本部五支部十七地區）在主管堀田信宣尊師帶領下，僧俗一致、異體同心地向信行邁進。這次介紹的江新瀧先生，是北一支部大同地區的地區長。江新瀧先生請談談入信經過及自我介紹。我和太太在入信前，會固定找附近的女算命師算命。民國七十五年，信仰日蓮正宗的鄰居折伏我，便與鄰居夫婦前往日本，在東京的大願寺接受授戒，也立刻到總本山登山。但是，當時台灣沒有日蓮正宗的寺院，因此退轉了一陣子。直到九十九年九月，和太太到服飾店買衣服，與店家閒話家常時，聽聞隔天開始要去日本一陣子，便問去日本做什麼？對方回答，「到大石寺登山。」心想，「這個寺院的名字似乎聽過。」於是詳細詢問。就這樣再次被折伏，於本興院與太太再次入信。之後，兩個兒子也入信，全家四人努力信心。一○四年，隨著北投布教所（善淨院前身）成立，成為所屬信徒，兩年後奉命擔任大同地區的地區長。開始信心之後，家人各自有的問題漸漸解決，生活上有不可思議的改善。我想這是因為御本尊的功德，讓我具備了解決問題的善因。印象中，您經常騎著摩托車到處折伏、家訪，原動力是什麼呢？堀田主管時常指導「折伏就是報恩行」。由於感受到自己家中一切安好等的許多功德，對御本尊的感謝與報恩的心，就是我的原動力。很高興今年命名為「報恩躍進之年」，為了報恩行的折伏，就是對很多人下種折伏。尤其是參加御講及廣布唱題會之後，我一定會去見朋友。前幾天，也成功折伏參詣歸途中經過的湯圓店老闆。請教疫情期間的活動狀況。與疫情前沒有太大的差異。雖說台灣的防疫相當成功，但在規範上很嚴格。政府設有嚴格的人數限制，也有法會、聚會無法奉修、進行的時期。但是，個人的行動並沒有受限制，所以能夠和朋友一對一地碰面，或是用手機聯絡。在家的勤行、唱題，以及一對一的折伏等信心修行，跟疫情前幾乎沒什麼改變。寺院參詣控制在規定的人數內，本堂內保持一定的社交距離進行授戒。另外，副地區長郭水源說「疫情正是折伏親友的好時機」，因此成功折伏了好幾位親戚。其他信徒也帶著口罩和攜帶用酒精等伴手禮，以「一起努力預防感染」為由拜訪親友，製造機會談信心的話題。善淨院充滿了「即使在疫情期間，也要儘可能地去做」的氣氛。您總是帶許多人到善淨院，為何人脈如此廣闊？我參加游泳、羽球、唱歌、登山等十個社團。在五年前退休（六十五歲）時，堀田主管問我能否擔任大同地區長，我想時間充裕沒問題，因此欣然接受。但是，退休後與他人的接觸減少，能夠談論信心的對象大幅減少。此時，拜讀了御法主日如上人猊下「沒有所謂無折伏對象，只有不實踐折伏而已」的指南，加上我自己非常喜歡挑戰新事物，為了增加與人的接觸，開始學習才藝。我們這一輩的人，都有身體狀況以及擔心死後的煩惱。以此為話題，儘可能地對話，然後找機會切入信心的話題。建立起能夠談論信心話題的關係後，就會帶去寺院或是參加主管出席的地區座談會，再進一步折伏。請談談今後的抱負。前幾天迎接了七十歲，由於體力大不如前，想要辭去役職而請教主管時，主管指導「不可以」。也和北一支部蔡主任及比較熟的信徒商量，結果都是鼓勵我繼續擔任役職比較好。以健康因素為由再次與主管面談，主管說，「江先生您的話，只要比以前更加注意身體，照過去的方式努力即可。」說的也是，所以想再繼續努力。遵循御法主日如上人猊下的指南，在堀田主管的指導下，與善淨院的各位一起向著報恩躍進。在寺院發表體驗

寺院活動

金門戰役慰靈法會 111.11.05 更新時間 2023-02

一一一年十一月五日，堀田主管、本興院內小口尊師、渡邊尊師，以及所屬法華講員共十名，前往金門舉行金門戰役慰靈法會。在古寧頭戰史館前的廣場上，本興院所屬僧俗三十人（台灣十人、金門二十人）於上午十時，以堀田主管為導師，舉行「第六回金門戰役慰靈法會」。堀田主管誠懇奉修之後致詞表示，謹代表財團法人中華民國日蓮正宗基金會致意，並為七十三年前的「古寧頭戰役」、六十四年前的「八二三砲戰」中犧牲的人們讀經、唱題，以法華經本門文底秘沉之大法南無妙法蓮華經的題目，慎重回向，祈願菩提。金門戰役告訴我們，戰爭的代價與和平的可貴，珍惜和平是多麼重要。戰爭殘酷無情，和平無可替代，無論實現此普遍價值有多麼困難，都絕不放棄地持續祈求，是活在現代的我們的使命。以正法信仰為根本的恆久和平之道，『立正安國論』的根本精神，超越了國家、社會、民族等差異。宿緣深厚而成為大聖人弟子檀那的我們，站在戰火遺跡之地，再次堅定宣誓，向著正義顯揚與台灣廣布前進。當日風和日麗，在服務人員的引導下，有條不紊地圓滿完成法會。午餐後，在吳宜真地區長家進行授戒儀式與目師會暨七五三兒童會。共有兩位授戒、四名兒童接受御本尊頂戴。主管又頒發敬老節禮品給兩位長者，鼓勵他們到本興院參詣。之後，小口尊師就「因、果」作精闢的指導，渡邊尊師也就「授戒的意義、為何要信仰御本尊」作深入的指導。與會者靜心聆聽尊師法話，每個人都充滿法喜。最後，主管鼓勵金門信徒要有強盛的信心，以建立寺院為目標而努力，務必繼續做折伏，讓一家有很好的發展、人生向正確方向前行。在歡喜的大合照後，彼此互道珍重再見，為此次金門廣布行劃下完美句點。十一月二十日於各寺院各自擇時舉行金門戰役慰靈法會，共計四八一人參詣。在各寺院主管為導師下，一同讀經唱題、拈香回向，為「古寧頭戰役」、「八二三砲戰」亡故者祈念冥福。大聖人以「國無衰微，土無破壞，身是安全，心是襌定。」教示我們，應以正法的信仰為根本，實現永久的和平。生於現代的我們，必須遵從『立正安國論』的根本精神，以實現如佛所住的寂光土般安穩的世界為目標，向著正義顯揚、廣布邁進才行。持續精進，才是對所有在戰爭中犧牲的精靈最珍貴的回向。

社福公益環保

花東布教所「震災慰問活動」 111.09.28 更新時間 2022-12

九月十七日晚間、十八日下午，花東地區發生了大地震。所幸花東布教所沒有大的損失，所屬信徒也沒有人員傷亡。在這次的地震中，玉里鎮和富里鄉兩個地區受災嚴重，這兩個地區中，共計約有四十名信徒居住，雖然信徒沒有人受害，但是家中物品、地面、牆壁等都有受損。地震發生後，近藤責任者在陳副幹事和信徒的陪同下，前往遭受損害的信徒家中慰問，並代表基金會致贈慰問金。此慰問金來自於台灣指導教師堀田信宣尊師為首的台灣各尊師、講頭、副講頭、信徒們的真心。為了回應大家的關心，花東布教所會團結一致，努力充實、發展。

相關報導

楓登山 108.11.30〜108.12.06 更新時間 2020-01

一O八年十一月三十日 ~ 十二月六日，台灣法華講代表一行一一四人，在妙德寺濱崎良覺住職及本興院內山根成普尊師的率隊下，展開為期七天的楓登山，此次是繼一OO年的楓登山後，再度前往日本東北宮城縣，參詣與日目上人有緣的「奧四箇寺」中的妙圓寺、妙教寺、上行寺，以及位於仙台的佛眼寺。十一月三十日晚間九時許抵達總本山，旋即在宿坊總二坊做晚勤行，展開登山修行的序幕。十二月一日一早前往客殿，參加八時舉行的廣布唱題會，與御法主日如上人猊下一同祈念世界廣布。中午十二時三十分整隊出發前往奉安堂，準備參加下午一時三十分的御開扉，這也是此行唯一一次的御開扉，大家珍惜機會，以莊嚴肅穆的心情，向本門戒壇之大御本尊獻上報恩謝德，並誓願新的決意。御開扉後，和煦的暖陽照耀大地，全體在奉安堂前的照心庭合影，之後安排前往寶物殿參觀。晚間七時，由大坊內中沖法延尊師主講「日目上人與奧州弘教」，宮城縣出身的中沖尊師，首先概略介紹日目上人的一生，接著輔以照片，說明奧州弘教的經過。日目上人為了在與自己家族宿緣深厚的奧州，弘揚大聖人的佛法，多次長途跋涉，往來於身延與奧州，相繼建立稱為「奧四箇寺」的本源寺（現非本宗寺院）、上行寺、妙教寺，以及之後的妙圓寺。當時的信徒，不僅外護自己的菩提寺，也對日目上人所在的大石寺，提供了不少的支援。中沖尊師並介紹位於仙台的佛眼寺，佛眼寺是由日目上人的弟子日尊師所開創，原位於福島縣，後受到治理宮城縣仙台的伊達家庇護，而遷至仙台。一九OO年，曾發生過日尊師建立的京都要法寺（非本宗寺院），主張佛眼寺為其流派，而對簿公堂，當時的住職被迫遷出，在佛眼寺旁蓋臨時小屋安置御本尊，僧俗持續祈念能夠回歸大石寺的末寺，四十餘年後，終於回歸日蓮正宗。中沖尊師介紹此行即將參詣的寺院，皆具有歷史意義，讓大家深深感佩當時僧俗護持法城的虔敬信心。二日凌晨二時三十分參加丑寅勤行後，本山的行程告一段落，於上午八時離開總本山，繼續此次的東北之行。三日下午首先來到位於仙台的佛眼寺，受到住職楠美慈調尊師及當地信徒的熱情歡迎，楠美住職致詞時，以「妙者蘇生之義也，蘇生者復甦之義也。」指導，勉勵大家以唱題為根本，經常保持向上的心，使污濁的生命變得清淨。並以佛眼寺僧俗以身護法的歷史，期勉大家護持正法，外護寺院。四日上午參詣妙圓寺，妙圓寺住職是曾於本興院內在勤三年的合原行明尊師，令台灣信徒備感親切，合原住職感謝在台灣在勤時受到信徒的溫暖照顧，以及海外布教的磨練，獲得很大的成長。住職於二O一七年二月赴任後，漸次整理寺域，先後整修受付處、廁所、更換本堂照明設備，以及設置庭院等，信徒參詣人數也漸增，看到合原住職為寺院發展盡心努力的成果，台灣信徒也與有榮焉。下午前往妙教寺參詣，妙教寺比大石寺（一二九O年開創）早三年創立，歷史悠久，在讀經唱題中，拜見日目上人御筆止御本尊（通稱「東北廣布御本尊」），這是日目上人於一三三三年出發天奏前，所書寫的御本尊；另外並拜覽御書『法華題目抄』日目上人的抄本，以及日目上人手持的數珠，台灣信徒對此難得的機會均深表感激。住職久野透道尊師表示，今日能以信心之眼拜見，如同與日目上人會面一般，勉勵大家，向著折伏弘教、法統相續，努力邁進。久野住職並感謝台灣信徒，對妙教寺在三一一大地震時的受災復原，提供熱心的援助。最後來到上行寺，比大石寺早七年創建的上行寺，是全世界歷史最悠久的日蓮正宗寺院，收藏有日興上人最早的御本尊。住職小笠原制道尊師表示，在上行寺的除蟲法會，近距離拜見日興上人、日目上人，以及歷代上人的御本尊時，感受到當時創建上行寺、守護大石寺的僧俗，所唱的題目深染在這些御本尊中，彷彿聽見代代僧俗為了突破困境、祈念廣布的聲音。勉勵大家，為了台灣寺院百年、兩百年的永續發展，務必育成下一代成為廣布人才。此次奧四箇寺研修之旅，深感前人努力外護寺院，留下無價瑰寶，今日我們才得以拜詣，為了台灣廣布，學習前輩信徒護持法城的信心姿態，以行動實踐折伏育成，為子孫萬代留下信行資糧，不辱身為第一代台灣法華講之名。

本月御金言

『妙一尼御前御消息』（新編832頁）

從藍而青

為什麼每個人都不一樣？

問答信箱

關於每年一月舉行的唱題行

線上經本練習

方便品壽量品自我偈