財團法人中華民國日蓮正宗基金會

日蓮正宗介紹

日蓮正宗是一二二二年（貞應元年）二月十六日，誕生於日本的日蓮大聖人出家得度以來，完成一切佛法的鑽研，於一二五三年（建長五年）四月二十八日，三十二歲時，以開悟久遠本佛根本之法的「南無妙法蓮華經」為基礎，宣唱並確立宗旨為始。之後，日蓮大聖人陸續度過鎌倉夜襲、龍口處刑，以及兩度流罪等眾多的法難、迫害，弘通南無妙法蓮華經的大法，並且教育弟子信徒。一二七九年（弘安二年）十月十二日，為了全世界一切人們的永遠幸福與繁榮，建立本門戒壇之大御本尊。

總本山大石寺

奉安堂，客殿，御影堂，六壺，三門，五重塔，鬼門，御寶藏，御經藏，石之坊(常唱堂)，熱原三烈士墓碑，六萬塔，三師塔，大納骨堂，御華水與閼伽堂，十二角堂，二天門，大行尊靈(南条時光)墓地，大講堂，法祥園，常燈坊，總一坊總二坊

台灣寺院介紹

中道山本興院，秘要山法宣院，本因山妙行院，本教山妙照院，寶林山妙德寺，寂光山本照院，本種山正行院，最教山法秀院，正妙山善淨院，花東布教所

體驗談

如水般的信心更新時間 2021-12

如水般的信心本興院北西本部‧萬華支部蒲子超蒲子超夫婦家族信仰我的父親在一九八三年留學法國的時候，被同住在國際學生宿舍的日本人邀約到住處唱題，過幾年後，甚至還來台灣關心父親有沒有繼續唱題。我的母親跟著父親參加地區活動，佛櫥打開見到御本尊的當下，母親就認定這是她要的信仰。某團體被破門後就沒有再參加活動，母親研究一年，決定回歸宗門，全家於台北事務所時期（弘法會）受戒。弘法會於毛利尊師時期，開始發行『教材』月刊，當時，缺人幫忙校稿、採訪體驗，還在研究所念書的我，在母親的鼓勵下，開始幫忙。那時的電腦系統連迹門的「迹」字都沒有，需要用點陣方式造出這個字，再搭配內碼輸入法輸入特殊字。當時的編輯是李江春櫻女士，在我每次幫忙修電腦、校稿、造字的時候，都鼓勵我要多閱讀學習。記得當時有個體驗，有次家中煮開水，忘了關瓦斯就全家出門，後來回到家，母親發現水壺已經燒到全乾，趕緊關閉瓦斯爐，幸好沒出事。母親說，家中有御本尊守護，才沒有引起火災，真是感謝。讀研究所第三年時母親過世，過世前她再三交代要「以佛法為根本」。當遺體要送進冰庫，殯儀館人員請我確認時，所看到的母親安詳的笑容，至今印象深刻。我的母親只是平凡的家庭主婦，希望後事從簡，當時租不到殯儀館的中廳、小廳，只租到大廳，但因母親生前熱心幫忙聯絡信徒參加活動，認識不少朋友，以及感謝當時萬華支部林富美主任大力幫忙，大廳居然坐滿了人。青年部支部長時期當兵結束後，擔任萬華支部的青年部支部長，林富美主任提供家中客廳做為地區青年部活動的場地，這樣的育成環境持續了六年。我將『本興』月刊相同的題材單元再編輯，做系統性的整理以及學習。另一位青年部曾子倩小姐，每次挑選一篇閱讀過的日文刊物『妙教』，做專題的翻譯分享。每次打電話給青年部講員參加活動，大都會說考試沒空、交友沒空、工作沒空，殊不知青年部時期是最好學習的時期。之後有了家庭、小孩，時間都不是自己的，就會更沒有時間學習了。因為家中兩個孩子接連出生，非常忙碌，有一段時間較少參加活動。感謝少年部每隔兩年舉辦登山活動，家族能夠跟著本興院的活動步調一起前進，沒有中斷信心。接主任役職我原本向御本尊祈念，等小孩讀大學、比較有空時，可以擔任地區長協助地區，沒想到御本尊超前布署，當小孩都在讀小學的時候，我就擔任主任了。在接主任前，由於原地區長屆齡退休，我就接地區長，期間和當時的萬華支部江麗蓉主任學習組織營運，兩年後，才稍微比較知道地區長要做什麼的時候，就被鼓勵去接主任役職。在青年部時期就常聽說「主任不是人做的」，意思是說，想要體會不是人的境界就去當主任。接主任初期，受到丁埕清先生、黃秀枝女士的鼓勵，幫助很大。因為年輕就接主任，外貌看起來像是青年部的樣子，有一次在本興院受付台前要找尊師，基興支部的主任還問我說，「年輕人，要不要來受戒？」還有一次參加初信者指導會，坐在我後排的歐巴桑，以為我是初信者，主動教我如何戴數珠，當時我並不覺得奇怪，反而感到很親切。之後我都固定參加初信者指導會，努力育成初信者，也讓自己每月聽前石橋主管的指導，錄音作筆記，回到初心。因為工作會跑中部、南部接案子，擔心沒有時間去本興院。剛接主任的時候，就有一個壓了五年都沒有談成的案子，本來以為不會做了，結果業主聯絡確定要做，地點就在八德路二段，案子做到九月完工。老信者王先生提供家中場地舉辦地區活動，年紀大但精神很好，有一段時間說腸胃不舒服，陳鍵滄地區長推薦找一位徐醫生看看，我開車載王先生去看醫生，順便問醫生，「我有其他症狀，有沒有什麼方法可解決？」結果醫生馬上教我一式自己治療的方法，解決了我頭痛很久的問題。沒有想到載信者看病，也醫好了自己的症狀。擔任主任要協助支部講員或是家屬辦告別式，當中有許多體驗。印象深刻是二○一九年九月二十九日，晚勤行之後在本興院和家屬一起做通夜，但米塔颱風來襲，路徑西偏靠近台灣北部，且暴風圈持續擴大，手機看到新聞都胃痛。我在唱題前和家屬連大哥說，「等一下在御本尊面前唱題，一定要特別專心祈念要風調雨順。」專心唱題了三十分鐘都沒有分神，直到受付台人員來提醒，本興院要關門了。柯市長晚上十點宣布隔天停班停課，原本以為三十日上午會風狂雨驟，結果，沒想到竟然風平浪靜，參加告別式的人多到滿出來，台北市民都跑去逛街看電影，多放了一天颱風假。我每週在工作上可能有十個項目要做，而支部也有十個待辦的項目要完成，我只能和御本尊祈念能夠一切順利，往往都有最好的安排。二○一九年九月到二○二○年二月，連續安排舉辦兩場展覽工作，結束的時候是二月二日，完全沒有受到疫情的影響，沒讓展覽做白工。我常參加初信者指導會，會鼓勵初信者閱讀『初信者手冊』，希望能在最短的時間，讓初信者在信、行、學步上軌道。如果對方願意，我也會多花時間講解信仰的架構，說明十二因緣、五重相對、內薰外護，以及六根清淨、即身成佛的信仰功德。如果來參加支部的晚勤行練習班，能夠更快熟練，就可以申請下付御本尊。今年的五月疫情爆發，最嚴重的地區就是台北萬華，大家都不敢移動，有一個月幾乎由我挨家挨戶投送『本興』月刊，要找很早或是很晚，街上都沒有人的時間。有兩位受到疫情影響而住院的講員，透過LINE 鼓勵他們，對御本尊加強信心、努力唱題，結果都平順地克服過來了。結語水的信心是像清流般永不間斷地流動，或是像滾滾湧出清淨的泉水一樣，絕不停止地、永遠不變地持續信心的姿態。非常感謝信心的過程中，受到許多前輩的鼓勵，我希望將支部營造成為讓相近的蘭室之友聚在一起的環境，體會所謂真實的遊樂，是在與人生的現實嚴酷對峙中，悠然超越之意。最高等級的遊樂，是自己宿命轉換，也幫助別人宿命轉換。如同御金言：「苦以苦悟，樂以樂開，苦樂合思，唱念南無妙法蓮華經。此豈非自受法樂。愈益致力強盛信力。」( 『四条金吾殿御返事』御書九九一頁）

海外廣布前線

加拿大　溫哥華‧妙正寺更新時間 2021-10

加拿大溫哥華‧妙正寺確信家人得以健康，母親更賜壽命以同心的唱題和折伏去打開摘譯自『大白法』202１年７月16日號加拿大唯一日蓮正宗寺院妙正寺，今年迎接九周年。在溫哥華的妙正寺成立之前，住在加拿大西部以及其周邊的信徒，皆隸屬於距離一千五百公里以上的美國舊金山妙信寺，參詣寺院以及平日的信行都相當辛苦。這次訪問到在妙正寺設立之前就信仰日蓮正宗，現在是素里市地區的地區長Sunny Lin（林明陽）先生。請談談開始信心時的狀況。我和太太有兩個孩子，原本住在台灣。一九九二年，為了孩子的教育，決定移民到加拿大的溫哥華。在台灣時，太太生了兩個小孩後，身體狀況不太好，時常得去醫院看醫生。加上小孩的身體也欠佳，因此醫療花費相當龐大，陷入了經濟苦。曾經求助於錯誤宗教，結果徒勞無功。現在想起來，還是感到害怕。在這當中，我突然想到信仰日蓮正宗的岳母曾經說過，「看病前先唱題看看，一切都會有所改變。」由於岳母的緣，認識了日蓮正宗，於一九八五年十一月，幸運地參加了團體登山。當時，在總本山的妙泉坊接受授戒，下付御本尊。請教入信後的體驗。在家裏安置御本尊後，開始認真勤行、唱題，參加各種信心活動，漸漸加深了信心。在不知不覺中，家人的健康狀況、家計也顯著地變好了。回想當時，實在是不可思議。體會到這就是「不求自得」的功德。有一天，妹妹突然聯絡我，告知平時非常健康的母親發高燒，於是接受精密的檢查，結果醫生宣告是子宮頸癌末期，只剩六個月的生命。我聽了既震驚又難過。但是，媽媽若是跟我一起信受妙法，好好認真唱題，確信御本尊的話，相信一定能夠罪障消滅，得到更賜壽命的功德。我認為這是折伏媽媽的大好機會。母親深信台灣傳統宗教，以前曾經折伏她，但她沒有接受。多次仔細地跟媽媽說明，認真真摯折伏的結果，終於願意跟我一起唱題，接受授戒。媽媽一邊接受放射治療，一邊跟家人一起每天唱題兩小時。這個時期是最辛苦的時候，因為癌細胞壓迫到坐骨神經，坐在椅子上唱題時非常疼痛，媽媽流著眼淚祈求御本尊，快將她從這個世界帶走。我不放棄地勸說、鼓勵媽媽，「只要強盛地相信御本尊，絕對會得到力量，改變現況。」兩個月期間，同樣的狀況雖然依舊持續，但是之後情況漸漸穩定下來，每天兩小時的題目增加到三個小時，最後可以唱五個小時的題目。我也減少睡眠時間，一起唱題五小時。大約六個月後，再度去醫院檢查，醫生說癌細胞已消失。只能活六個月的宣告像是胡謅一般，癌症治癒了。深深感謝再感謝御本尊的功德及偉大，再次對御本尊抱持絕對的確信。之後，母親沒有任何的大病，也沒有遭遇任何的事故，健康地活到八十四歲，二○○四年於台灣家中，在家人的唱題聲中安詳離世。隔年，我們在總本山大石寺的墓園，建立了林家的墓地，讓媽媽長眠於此。在目前的疫情中，如何進行活動？加拿大卑詩省至今疫情仍舊相當嚴峻，不但寺院暫時關閉，家庭訪問也停止。但幸運的是，住職（長澤成經尊師）透過電子郵件，對我們做信心上的指導與鼓勵。雖不能參詣寺院，但是大家以住職為中心，團結一心地努力信行。互相鼓勵當新冠肺炎疫情穩定之際，就要展開比以前更強而有力的活動。我想，在目前新冠肺炎疫情持續肆虐之下，僧俗異體同心、早晚努力於勤行唱題，是絕對必要的事。而且，為了阻止疫情大流行，必須加倍唱題才行。我利用電話或電子郵件等方式和信徒保持聯繫，持續鼓勵信心，留意在長時間無法到寺院的情況下，大家的信心不要變弱。最後，請教你今後的決意。全家信受妙法已經三十年以上。在這期間，總是感受到御本尊的功德及加護。尤其是能夠法統相續，是人生最大的功德及喜悅。實際感受到雖然每個家庭的狀況各不相同，但是為了廣宣流布，盡自己的使命，是無上的幸福。決意今後也以不動搖的信心，外護非常難能可貴、正確佛道修行之道場的日蓮正宗寺院妙正寺。並希望更多人能夠信受日蓮大聖人的偉大佛法，以不屈不撓的精神，繼續做折伏行。

台灣廣布尖兵

《花東布教所》（花蓮縣）花東本部副幹事陳子瑗更新時間 2021-03

《花東布教所》（花蓮縣）花東本部副幹事陳子瑗布教所第十一年人才陸續出現與重新出發擊退魔，向著折伏勇往直前摘譯自『大白法』二○二一年一月十六號花東布教所於去年（二○二○年）迎接創立十周年。開所以來，在歷代布教所責任者與信徒的努力下，去年六月底，達成了朝向命題的誓願目標。管轄區域的花蓮縣和台東縣，南北狹長，從北到南車程約三個半小時。所屬信徒地區的特色，原住民多，民族多樣性，有各自不同的文化、風俗、語言。加上氣候和地理環境的不同，是生活方式不同的同志共存的區域。正因為如此，以御本尊為中心，總是不斷唱題，謀求異體同心。花東本部副幹事陳子瑗女士首先，請教花東布教所的管轄區域是什麼樣的地方？在台灣東部正中央的花蓮縣，和位在其南方的台東縣，是主要的管轄區域。花蓮縣原本就是原住民多的地方，因此布教所所屬信徒中，原住民也很多。民族多樣，文化和風俗習慣不用說，連語言也不同，但平時都以國語溝通。到現在，仍然完全聽不懂其他民族人們間的對話。基本上，開朗悠閒的人很多。去年，台東主任的母親過世，目睹告別式結束後四十九日忌時，附近的各家庭帶著自己做的食物到主任家，桌上擺滿食物，以開朗談話懷念母親的歡顏和笑聲送給母親，是讓人感到溫馨的風俗。回顧去年，是怎樣的一年？去年是非常重要的一年。達成御法主日如上人猊下賜予的命題，是最重要的課題。加上迎接花東布教所創立十周年紀念法會的大行事。前年，二○一九年三月二十五日，第三代責任者近藤行威尊師到任。開始時，信徒不知道「新的責任者是什麼樣的尊師」，稍微保持距離。但是，在每天的活動中接受指導，建立信賴關係，構築一體感。大家都認為「若加深此一體感，命題和紀念法會一定能夠順利完成」。正當此時，新冠肺炎疫情爆發，威脅漸增。為了避免疫情擴大，寺院參詣與日常活動有了限制。在這樣的情況下，信徒中出現了退轉的人、以前的熱情冷卻下來的人，以及害怕感染不想取得聯絡的人。深感此次的新冠肺炎疫情，帶給我們非常大的影響。煩惱著一旦停頓的腳步變得沉重，折伏與育成的行動變得遲鈍。另外，新冠肺炎疫情擴大之際，先生長年的心臟病惡化，可能要動手術。我經常來回奔波於花蓮和台北的醫院，多次陷入「今年到底是怎麼回事」的悲觀情緒。在近藤責任者的鼓勵下調整心情，直到現在。幸好先生身體恢復，不用動手術，現在身體很好。雖然命題目標在去年六月底達成，但在那個時間點，年度的折伏目標還沒有達到一半。八月中旬，決定於十一月二十一日奉修紀念法會。雖然年初就期待著法會，但折伏進展大幅落後預期，果然，又陷入了「不到三個月，能否一邊準備法會，一邊達成折伏目標」的低潮。之後，得到近藤責任者「法會的準備我一手包辦，請大家集中在法會前達成折伏目標這一點上。一起認真勤行、唱題，不吝惜時間地去做折伏。不要因為捨不得花時間而後悔」的指導。現在想起來，那時正是腦袋中想著無用之事而煩惱的我們，點燃心中下定決心做該做之事的瞬間。之後，以役員為中心，講員同志互相邀約，每天拜訪折伏對象，過著勢如破竹的每一天。遺憾的是，法會當天，折伏目標差一名就達成。不過，向御本尊誓願「剩下的一位，年內必定達成」，最後得以在年內完成目標。今年希望是什麼樣的一年？今年是宗祖日蓮大聖人聖誕八百年之年，也是布教所朝向開所第十一年重新出發的一年。在近藤責任者的指導下，希望強化聯絡網與提高行動力，改變地區的編成。超過七十歲者讓給後進，主任到組長，主要以三十歲、四十歲的年輕人為中心所構成，加上青年部的數名役員，大家都爽快地接受，退下役職者也對年輕人積極的態度深感歡喜。現在，無法從台灣到總本山登山，希望以役員為中心，督促大家為二○二二年的紀念登山儲蓄。至於長年課題的育成，在新冠肺炎疫情沒有平息以前，不管是誰，外出的機會都減少。不過，正因為是這樣的時候，以勤行、唱題為根本，在做好萬全防疫下，讓平時的家訪更加充實，能夠踏實地面對育成對象。讓更多人成為廣布上有用的人才，實踐御法主上人猊下的指南。2020年12月的役員會，陳副幹事說明新的組織構想。青年部育成活動後與近藤責任者合影

寺院活動

宗祖大聖人御報恩御會式110.10.16 更新時間 2021-11

十月份，以本興院為首，全台十座法城陸續奉修御會式御逮夜及御正當會。法宣院是於十月十六、十七日舉行，總參詣人數逾三百人。受新冠肺炎疫情影響，寺院採取安全社交距離座位、地區預約以及人流管制，圓滿順利地奉修法會。佐藤良善主管為導師，妙行院佐藤主管、本照院秋元主管、本興院內關戶執事、宮田尊師、平井尊師、善淨院內近藤尊師，在法務繁忙中與會；林講頭以及法宣院所屬信徒，亦歡喜參詣。主管表示，今年御會式面臨疫情的嚴峻時期，依舊能如此盛大奉修，實在是非常恭喜，同時對於從九月製作櫻花、十月大掃除、御寶前裝飾，以及法會服務的信徒，深深致上謝意。接著，林講頭引用『立正安國論』的金言，指出我們遇到前所未有的考驗，在諸天的威光照覽，各寺院主管、尊師、責任者的帶領之下，心繫台灣廣布，才能順利迎接此大佳節。並以核酸檢測是否確診新冠肺炎的例子，舉出以下七點，作為檢測信心的準則：一、早晚勤行，二、折伏，三、參詣寺院、支部及地區活動、登山，四、佛法研究、研讀『本興』，五、侍奉，六、法統相續，七、御供養，鼓勵大家克服怠惰的心魔，令法久住，實踐廣宣流布的大願。黃幹事致詞說到，新冠肺炎帶給社會不安及恐懼，是相當嚴峻的一年，但『立正安國論』中教示，「不用正法，國家必滅（取意）」，也就是只要正法普及，就能夠達成國土太平、天下安穩，因此希望大家在此時，秉持著對妙法無疑曰信的信心，廣布妙法。秋元主管的布教演講中，講述阿佛房與妻子千日尼以強盛的信心，對大聖人獻上御供養，也因對佛的確信，阿佛房不畏高齡及環境險峻，毅然登山拜謁大聖人。我們於宗祖日蓮大聖人聖誕八百年之年，遭受如同大障魔般的疫病，更要鼓起勇氣實踐折伏、育成，以報答大聖人。更期許法宣院所屬信徒，在佐藤主管的指導之下，朝著自行化他的信心邁進，累積豐厚的福德。最後是御拆花，信徒從服務人員手中接下櫻花的瞬間，心中為廣布再次發心，彼此互道恭喜。

社福公益環保

法秀院「林口後坑溪出海口」淨灘活動 110.09.26 更新時間 2021-10

九月二十六日，法秀院社福部陳芬蘭副部長率領五十二位法華講員，與環保局林口區大南灣水環境巡守隊合作，於上午八時三十分，一起來到新北市林口區太平里後坑溪出海口，進行百人同心淨灘活動，濱崎主管和阿部尊師也一同加入淨灘行列。後坑溪出海口位於西濱公路上，遠觀可以眺望美麗海岸線，然而走近一看，卻發現殘留許多垃圾。這是受疫情的影響，無法一如往常地規律淨灘，導致垃圾不斷累積。活動當日豔陽高照、海風強大，但仍抵擋不住法華講員維護大自然的決心。兩人一組，不斷彎腰撿拾垃圾，並一袋袋地扛回路面，總共清出六十六包大型垃圾。許多家長帶著孩子參與淨灘，身體力行教育孩子善待大自然。隨著淨灘活動圓滿完成，沙灘變得更乾淨美麗，海水顏色亦顯得更加湛藍。

相關報導

楓登山 108.11.30〜108.12.06 更新時間 2020-01

一O八年十一月三十日 ~ 十二月六日，台灣法華講代表一行一一四人，在妙德寺濱崎良覺住職及本興院內山根成普尊師的率隊下，展開為期七天的楓登山，此次是繼一OO年的楓登山後，再度前往日本東北宮城縣，參詣與日目上人有緣的「奧四箇寺」中的妙圓寺、妙教寺、上行寺，以及位於仙台的佛眼寺。十一月三十日晚間九時許抵達總本山，旋即在宿坊總二坊做晚勤行，展開登山修行的序幕。十二月一日一早前往客殿，參加八時舉行的廣布唱題會，與御法主日如上人猊下一同祈念世界廣布。中午十二時三十分整隊出發前往奉安堂，準備參加下午一時三十分的御開扉，這也是此行唯一一次的御開扉，大家珍惜機會，以莊嚴肅穆的心情，向本門戒壇之大御本尊獻上報恩謝德，並誓願新的決意。御開扉後，和煦的暖陽照耀大地，全體在奉安堂前的照心庭合影，之後安排前往寶物殿參觀。晚間七時，由大坊內中沖法延尊師主講「日目上人與奧州弘教」，宮城縣出身的中沖尊師，首先概略介紹日目上人的一生，接著輔以照片，說明奧州弘教的經過。日目上人為了在與自己家族宿緣深厚的奧州，弘揚大聖人的佛法，多次長途跋涉，往來於身延與奧州，相繼建立稱為「奧四箇寺」的本源寺（現非本宗寺院）、上行寺、妙教寺，以及之後的妙圓寺。當時的信徒，不僅外護自己的菩提寺，也對日目上人所在的大石寺，提供了不少的支援。中沖尊師並介紹位於仙台的佛眼寺，佛眼寺是由日目上人的弟子日尊師所開創，原位於福島縣，後受到治理宮城縣仙台的伊達家庇護，而遷至仙台。一九OO年，曾發生過日尊師建立的京都要法寺（非本宗寺院），主張佛眼寺為其流派，而對簿公堂，當時的住職被迫遷出，在佛眼寺旁蓋臨時小屋安置御本尊，僧俗持續祈念能夠回歸大石寺的末寺，四十餘年後，終於回歸日蓮正宗。中沖尊師介紹此行即將參詣的寺院，皆具有歷史意義，讓大家深深感佩當時僧俗護持法城的虔敬信心。二日凌晨二時三十分參加丑寅勤行後，本山的行程告一段落，於上午八時離開總本山，繼續此次的東北之行。三日下午首先來到位於仙台的佛眼寺，受到住職楠美慈調尊師及當地信徒的熱情歡迎，楠美住職致詞時，以「妙者蘇生之義也，蘇生者復甦之義也。」指導，勉勵大家以唱題為根本，經常保持向上的心，使污濁的生命變得清淨。並以佛眼寺僧俗以身護法的歷史，期勉大家護持正法，外護寺院。四日上午參詣妙圓寺，妙圓寺住職是曾於本興院內在勤三年的合原行明尊師，令台灣信徒備感親切，合原住職感謝在台灣在勤時受到信徒的溫暖照顧，以及海外布教的磨練，獲得很大的成長。住職於二O一七年二月赴任後，漸次整理寺域，先後整修受付處、廁所、更換本堂照明設備，以及設置庭院等，信徒參詣人數也漸增，看到合原住職為寺院發展盡心努力的成果，台灣信徒也與有榮焉。下午前往妙教寺參詣，妙教寺比大石寺（一二九O年開創）早三年創立，歷史悠久，在讀經唱題中，拜見日目上人御筆止御本尊（通稱「東北廣布御本尊」），這是日目上人於一三三三年出發天奏前，所書寫的御本尊；另外並拜覽御書『法華題目抄』日目上人的抄本，以及日目上人手持的數珠，台灣信徒對此難得的機會均深表感激。住職久野透道尊師表示，今日能以信心之眼拜見，如同與日目上人會面一般，勉勵大家，向著折伏弘教、法統相續，努力邁進。久野住職並感謝台灣信徒，對妙教寺在三一一大地震時的受災復原，提供熱心的援助。最後來到上行寺，比大石寺早七年創建的上行寺，是全世界歷史最悠久的日蓮正宗寺院，收藏有日興上人最早的御本尊。住職小笠原制道尊師表示，在上行寺的除蟲法會，近距離拜見日興上人、日目上人，以及歷代上人的御本尊時，感受到當時創建上行寺、守護大石寺的僧俗，所唱的題目深染在這些御本尊中，彷彿聽見代代僧俗為了突破困境、祈念廣布的聲音。勉勵大家，為了台灣寺院百年、兩百年的永續發展，務必育成下一代成為廣布人才。此次奧四箇寺研修之旅，深感前人努力外護寺院，留下無價瑰寶，今日我們才得以拜詣，為了台灣廣布，學習前輩信徒護持法城的信心姿態，以行動實踐折伏育成，為子孫萬代留下信行資糧，不辱身為第一代台灣法華講之名。

本月御金言

『佐渡御書』（新編583頁）

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